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[苗族习俗] 居住

http://www.mayangnews.com  文章来源:县文化局 作者:  时间:2012-02-23 11:29:14 

  麻阳人对居住环境和住宅本身的选择及构造都十分讲究。他们视宅如己,认为房屋所处的地势就是一个人的身体,屋前的流水就是一个人的血脉,房屋四周的草木就是一个人的毛发,房屋的瓦棚盖板就是一个人的衣服,房屋开设的门窗就是一个人的冠带。麻阳房屋大多依山傍水,四周风光旖旎。木质结构瓦屋房一般为三开间,少数为五开间,正中为堂屋,设有神龛,左侧或右侧有火炉塘。厕所、畜圈与住房分开而建。房屋结构为两柱抬中(“两”借喻家庭和睦)、三柱三挂(三三合为六,借喻六六大顺)、三柱五挂(三五合为八,借喻八发吉祥)、五柱七挂(五七和为十二,借喻日子月月红)。房屋多用土砖围墙,少数人家则用土筑墙,家境富裕则用青火砖封墙。这些土宅民居,透光性能好,防潮性能强,冬暖夏凉。一个寨子的房子又分布得错落有致、抑扬有度、节奏有序,显得和谐统一,无不透露家和人安的气息。

  说到麻阳的民居,不能不提及具有本地民族特色的吊脚楼。苗乡吊脚楼一般建在山腰斜坡上或临溪河的高地上,是一种木质结构的建筑。修在斜坡上的吊脚楼地基分上下两层,有的下层地基大多不平整,在建筑时用长柱竖在下一层地基或斜坡上,短柱竖在上一层,使前半间楼板与后半间地面成一平面,屋檐柱脚常高达数米。吊脚层不装板壁,一般用于堆放杂物或不加利用;中间层安置石磨、石碓或灶,以及圈养牲畜;上层做卧房或贮藏粮食等。吊柱的一面,大多设有走廊伸出,围以栏杆,上盖青瓦,为双坡悬山屋顶;有的四面设有走廊,成“走马转角楼”,为四坡流水屋顶。建筑在河边的,则将吊脚楼悬伸入溪河之上,下撑以数米高的木柱。这样的住房结构,既不占田土经济实用,又有利于居室干燥和通风透光,防潮防湿,使粮食不易霉烂、虫蛀。

  建房竖屋是麻阳关系门庭盛衰、家发人兴的大事,并有一整套新造华堂的习俗及礼仪。

  选址 新建房屋的主人家须请风水先生根据自己的生辰八字确立基地,并到基地上架摆罗盘定向。

  择日 请风水先生选定动工日(俗称“发墨”)和立柱上梁吉日良辰。

  发墨 木匠、岩匠、锯匠开斧动锯,取石打磉墩岩。各路亲戚都来朝贺,屋主摆酒设宴款待。发墨贺喜的礼品一般是面条,亲房不送礼物,只在动工过程中,宴请匠人吃顿饭。

  夹磉、安磉 木工把木屋架子做好后,上梁的前一天,不管天晴下雨下冰雪,都要夹磉和安磉。民间有句谚语:“选好日子定好的时,不怕天老爷落耙齿。”安好磉礅,岩匠师傅燃烧钱纸,宰杀公鸡,把鸡血涂到每砣磉礅上,把预先备好的朱砂、茶叶米放到磉礅与底岩之间,然后口念咒语。如果公鸡小用,那就只掐破鸡冠。

  立柱 把挟腰枋、三穿枋、二穿枋、一穿枋和照面枋等木枋,按顺序一扇一扇地排好后,即竖房屋木架子。竖第一扇时,燃放鞭炮,木匠师傅烧化钱纸,口喊:“同心协力,升上”,帮忙者同时用力,缓缓升起,用捞木把木架子固牢,再竖第二扇。竖了两扇,要入枋片,俗话说:“各管各的眼。”三四扇依次而立。木架子竖起来后,每根屋柱下面都要顶上个小木砣,不要让屋柱落磉,待立柱时辰一到,方能落磉、立柱(一般都在第二天早晨)。木架子竖好后,上“行条”(檩)钉“盖角”(椽子),有的还要上瓦盖瓦,但留堂屋一间不钉不盖。

  祭鲁班 上梁先天晚上要“祭鲁班”,在主家中堂围上一床晒簟,中间摆一桌精制酒席,单请木匠师傅受用,主客相陪。先由木匠师傅祭奠发明木作工具的祖师神鲁班,然后主家频频向木匠师傅敬酒劝菜,以表感谢木匠的劳苦功高。

 

 

  上梁 时辰及梁木至关重要。事先,屋主与木匠备酒菜香案到山上砍来的梓木、椿木或杉木(也有赐“送梁木”的。屋场砌好后,木匠将屋架子全部做好,准备竖屋的前几天,岳舅们就选择晴朗日子,砍下笔直的梓木或椿木树,两头截掉,中间扎上红布,放起鞭炮热热闹闹把梁木送往女婿外甥家,女婿主家也放起鞭炮隆重迎接。麻阳苗家人认为一幢房子就是中梁最为重要,所以最重要的梁木只有最重要的人来送,才符合情理,才能兴旺发达),梁木修整后,要放在高处,除木匠一人外,任何人不准跨越(木匠整梁木时,砍刨下的木皮要捡到一边)。上梁有九道程序:

  1、祭梁。梁木置于华堂之中,木匠师傅步向梁边,摆上刀头(有的用猪头)等供品,焚香烧纸,燃放炮竹,祭祀鲁班祖师。念诵:“栋梁,栋梁,栋在何方?栋在昆仑山上。谁人叫你生,谁人叫你长?地脉龙神叫你生,露水茫茫叫你长,……”

  2、开梁口。木匠师傅首先站在梁头,口念:“开梁先开东头,主家之福与日增,荣华富贵享不尽”。开好梁头再开梁尾,又念:“开梁后开西,主家百般都顺意”。接着念:“东西两头已开成,福禄寿禧都齐眉。”开梁口的木渣要用一竹筛装上放在一旁。

  3、缠梁。木匠先用主家准备的一块红布将朱砂及茶叶米包在梁木正中,用三文古铜钱(或银毫子),将布角钉入梁木内,再将两本农家历、两双红筷子,捆五色丝线,系在梁木两头,以示主家万代兴隆。

  4、升梁。木匠与一帮人员抬梁木上梯(或用两匹红布、绳子各系梁木一头,由两人扯上屋顶),木匠师傅上梯,边上边念:“又不高来又不低,鲁班赐我上楼梯,手攀楼梯步步高,脱下蓝袍换紫袍,脱下紫袍换金钱,脱下金钱换龙袍。……”

  5、罨煞。木匠手捉公鸡,口中念:“天地开张,日吉时良,鲁班到此,大吉大昌,贺禧家主新造华堂。……”

  6、踩梁。梁木入位,木匠跨梁木,念:“脚跨一步兴,贺禧主家家发人又兴;脚跨二步兴,主家吉星高照;……”

  7、抛梁粑。木匠念:“珍贵梁木红如花,灵心女儿做粑粑,粑粑拿来有何用?神仙制下抛梁粑。一对糍粑往东抛,子子孙孙坐当朝;……”木匠问:“主家要富要贵?”主答众随:“富也要来贵也要,要富贵双全。”主家扯开衣兜,准备接耙。木匠续唱:“一赐你家降吉祥,二赐你家得荣昌,……”念毕,木匠把预先准备的糍粑先抛主家,后抛人群。

  8、下梁。木匠先谢主家,后谢众人,然后从屋梁上下地,边下地念诵:“稳手稳脚下屋梁,主家永保金柱堂。……”

  9、冲梁。木匠师傅下地,将制梁木的木皮置于华堂之中,燃烧一堆大火烧尽。

  犁屋场 上梁结束,众人帮忙钉盖角,上瓦盖瓦。盖好瓦,扛犁、牵大水牛进中堂,牛角上系一节红布,主家舅父掌犁在中堂来回拖上五犁,边拖边讲四言八语的吉利话。

 

 

  挂对匾 不分贫富,只要哪家竖新房,至亲都要上匾赠对,一般岳父上匾,姐夫妹夫赠对。红匾用红绸缎扎成绣球披匾头,上书“龙凤呈祥”或“五世其昌”之类金字,挂在堂屋正中的神龛上方或大门上方。上匾挂对时,双方鞭炮齐鸣。(现在又兴起挂彩礼仪。)

  酒宴 安的是东南席,只在新屋中堂安品字形三席,主家一席靠立柱(俗称“主人家靠中屋柱”)为上首,其它两席仍依宾客大小按中堂上下而安。木匠、岩匠安在主席下首,与主家相对,两边为锯匠或陪酒人员。

  朝台发话鸣炮开席。木匠师傅唱吉利话给主家敬酒,俗称“升酒”,要升九杯,九、酒谐“久”,九杯酒即“久久”。主家喝酒要喝醉,叫“酒醉”(麻阳土语,醉谐“住”),即新屋“久住”的意思,也有俗称“久坐家风兴”的意思。

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